5.16 समय

सूची ／ अध्याय 5: सूक्ष्म कण

ऊर्जा तंतु सिद्धांत (EFT) में समय कोई स्वतंत्र सार्वभौमिक अक्ष नहीं, बल्कि स्थानीय भौतिक प्रक्रियाओं की लय है। यह लय “तनाव (tension) और संरचना” मिलकर निर्धारित करते हैं। भिन्न-भिन्न परिवेश अलग लय पर चलते हैं; इसलिए परिवेश-पार तुलना से पहले घड़ियाँ एक ही मानक पर कैलिब्रेट करनी होती हैं।

I. सूक्ष्म-लय और समय मानक

प्रश्न: यदि समय को सूक्ष्म-लय से परिभाषित करें तो क्या “मौलिक नियतांक” अलग दिखेंगे?

• सूक्ष्म-लय स्थिर दोलक से आती है; आदर्श उदाहरण है परमाणु घड़ी की संक्रमण आवृत्ति। अधिक तनाव होने पर स्थानीय लय धीमी होती है, कम तनाव पर तेज़।
• वही घड़ी विभिन्न तनाव-परिवेशों में अलग-अलग चाल पर चलती है—ऊँचाई, कक्षा और भूमि पर हुए कई प्रयोग यह दिखा चुके हैं।
• एक ही स्थान-काल पर जाँचे गए स्थानीय निरूपित-रहित नियम समान परिणाम देते हैं; दिशागत/कालगत विचलन का विश्वसनीय प्रमाण नहीं मिला है।
• अलग परिवेशों की तुलना करते समय, यदि सभी रीडिंग को पहले एक ही मानक में न बदला जाए तो लय का अंतर “नियतांक बदल गया” समझा जा सकता है।

निष्कर्ष: समय को सूक्ष्म-लय पर आधारित करना भरोसेमंद है। रीडिंग में अंतर कैलिब्रेशन का फर्क है, मूल नियतांकों का मनमाना बदलाव नहीं।

II. सूक्ष्म समय बनाम स्थूल समय

प्रश्न: जहाँ सूक्ष्म-लय धीमी होती है, क्या स्थूल घटनाएँ भी धीमी होंगी?

1. स्थूल समय-मान दो घटकों से बनता है—(1) स्थानीय चरण, जैसे परमाणु संक्रमण, रासायनिक गतिकी, अर्ध-आयु; (2) प्रसार व परिवहन, जैसे संकेत-संचरण, तनाव-मुक्ति, ऊष्मा विसरण, द्रव संचरण।
2. तनाव बढ़ने पर स्थानीय लय धीमी होती है, पर प्रसार-सीमा भी ऊपर उठती है। यानी उसी स्थान की घड़ी धीमी चलेगी, जबकि “समुद्र” में विक्षोभ तेज़ी से रिले होंगे।
3. “क्या स्थूल भी धीमे होंगे” यह इस पर निर्भर है कि कौन-सा घटक प्रधान है:
   • संक्रमण आवृत्ति पर आधारित उपकरण अधिक तनाव वाले क्षेत्र में धीमे पड़ते हैं।
   • प्रसार-प्रधान प्रक्रियाएँ—जैसे एक ही माध्यम में तरंग-मुख का आगे बढ़ना—उलटे वहाँ अधिक तेज़ हो सकती हैं।
4. समांतर तुलना करते समय लय-अंतर और पथ-प्रसार, दोनों का संयुक्त लेखा करना चाहिए।

निष्कर्ष: “सूक्ष्म-धीमा” का मतलब “सर्वत्र धीमा” नहीं। स्थूल समय-मान लय और प्रसार की संयुक्त उपज है; जो घटक हावी होगा, वही अनुभवगत गति तय करेगा।

III. समय का तीर

प्रश्न: वे क्वांटम प्रयोग, जिनमें “कारण-परिणाम उलट” जैसा दिखता है, कैसे समझें?

• समीकरणों के स्तर पर सूक्ष्म प्रक्रियाएँ प्रायः लगभग प्रतिवर्ती होती हैं। पर प्रणाली जब पर्यावरण से सूचना का लेन-देन करती है और हम स्थूल औसत लेते हैं, तब डिकोहेरेंस प्रतिवर्ती विवरणों को मिटा देता है; एंट्रॉपी बढ़ती है और स्थूल-स्तर पर एक-दिशीय तीर उभरता है।
• उलझाव और विलंबित-चयन में “भविष्य ने भूत तय किया” जैसी भाषा भ्रामक है। बेहतर समझ यह है कि प्रणाली, यंत्र और पर्यावरण एक ही तनाव-और-संबंधों के जाल में बँधे हैं। मापन-शर्त बदलना जाल की सीमा-शर्तें बदलना है; सहसंबंधों का आँकड़ा उसी अनुपात में बदलता है। यह संदेश का उलटा प्रवाह नहीं, बल्कि साझा बाधाओं का एक साथ प्रभाव है।
• कारणता अक्षुण्ण रहती है: सूचना ढोने वाला कोई भी विक्षोभ स्थानीय प्रसार-सीमा से बँधा रहता है। “क्षणिक” दिखना साझा बाधाओं का परिणाम है, कारण-शंकु को लांघती हुई सूचना नहीं।

निष्कर्ष: समय का तीर डिकोहेरेंस और सूचना-हानि के बाद की एक-दिशी सांख्यिकी से जन्मता है। क्वांटम “विचित्रताएँ” साझा-बाधा-जनित सहसंबंध दिखाती हैं, कारणता का उलटफेर नहीं।

IV. समय को आयाम मानना: औज़ार या सत्ता

प्रश्न: क्या समय को स्पेस-टाइम का एक आयाम माना जाए?

• समय को चार-आयामी ढाँचे में समाहित करना अत्यंत प्रभावी लेखा-औज़ार है—यह सापेक्ष संदर्भ-फ्रेम, गुरुत्वजनित घड़ी-अंतर और प्रकाश-पथ विलंब को एक ही ज्यामितीय पटल पर सरलता से लिख देता है; गणना संक्षिप्त रहती है और कोवेरियंस सुरक्षित।
• ऊर्जा तंतु सिद्धांत (EFT) में समय को स्थानीय लय-क्षेत्र और वेग-परास की सीमा को तनावजनित प्रसार-सीमा-क्षेत्र समझा जा सकता है; इन दोनों “भौतिक चित्रों” से वही प्रेक्षणीय घटनाएँ पुनर्निर्मित होती हैं।
• व्यवहार में दोनों भाषाएँ पूरक हैं—तंत्र-समझ और अंतर्ज्ञान के लिए लय-और-तनाव का चित्र; व्युत्पत्ति और गणना के लिए 4-आयामी ज्यामिति।

निष्कर्ष: चार-आयामी समय शक्तिशाली औज़ार है, पर अनिवार्य रूप से ब्रह्माण्ड-सत्ता नहीं। समय अधिकतर “स्थानीय लय-पठन” जैसा है; गणना में 4D भाषा चुनें, व्याख्या में लय-और-तनाव।

V. संक्षेप में

• समय लय का पठन है; भिन्न तनाव → भिन्न लय। परिवेश-पार तुलना से पहले कैलिब्रेशन जरूरी।
• स्थूल गति लय और प्रसार से मिलकर तय होती है; जो घटक प्रमुख होगा वही “तेज़/धीमा” ठहराएगा।
• समय-तीर डिकोहेरेंस और सूचना-हानि से उपजता है; क्वांटम सहसंबंध कारणता नहीं उलटते।
• समय को चौथा आयाम मानना लेखा-कुशल है; सत्ता के रूप में समय “स्थानीय लय” के अधिक निकट है। दोनों वर्णन परस्पर तालमेल में रह सकते हैं।